1、相传老子骑青牛云游天下，以传讲道家学说经国济世，向西域开化。

2、时任函谷关令的尹喜已知老子学识渊博，心藏大智，便叮嘱下属为有形貌脱俗之人，不得听任其过关。

3、自己还派人洒扫道路，焚点香火，恭候圣人到来。

(资料图片仅供参考)

4、老子行至函谷关，尹喜闻讯，迎至家中，行弟子大礼，再三叩拜，敬请老子留下，但老子不肯，之后尹喜便托病辞官，随老子一起西行，经关中、越秦岭、沿渭水受尽千辛万苦，行至他的故乡秦州伯阳。

5、　　老子和尹喜二人在伯阳龙山上筑庵讲道，一住便是好多年。

6、老子日夜著书立德，修行练功，经常把自己的著述和所思所想讲给尹喜。

7、老子为了使其学说得以广泛传播，将所著《道德经》授于尹喜，独自西行，不知去向。

8、尹喜铭记师父教诲，虔心研读《道德经》五千言，能解其奥妙，释其玄理，又自著九简，名曰《关尹子》(即尹真人文始经九篇)，既高深，又广大，深得历代文人所崇拜。

9、此文以后成了道家经典之一，收录在《百子全书》之中。

10、　　司马迁《史记》记述了一个故事：老子久住周都研究道德学问，后见周朝衰败，就离开周都，到了函谷关，关令尹喜说：“您就要隐居了，请勉为其难为我们写本书吧”。

11、当时老子就写了一本书，分上下篇，阐述道德的内容，共5000多字。

12、这就是历史上老子西度过函谷关留下《道德经》五千言的故事。

13、尹喜是春秋战国时的道家学派代表人物之一，后来，庄子称他为“古之博大真人”。

14、　　据有关史料记载，尹喜在日常生活中清虚自守，要求自己象射箭一样保持“心平体正”，并解释说：“非独射也。

15、国之存也，国之亡也；身之贤也，身之不肖也；亦皆有。

16、以圣人不察存亡、贤、不肖，而察其所以也”。

17、说明这种心平体正的修持方法，是一种很好的养生方法，不仅能够治身治国，而且能知其然，又知其所以然。

18、　　老子授其道德经并约定“后会蜀之青羊肆”。

19、之后，喜托疾不仕隐居谷内，后入蜀，归栖于武当山三天门石壁下。

20、公元五世纪，南朝人郭仲产《南雍卅记》载：“武当山有石门石室，相传云尹喜所栖之地”。

21、武当山大顶之北有“狮子峰”，岩壁上有尹喜岩，一名仙岩。

22、其下有涧名牛槽涧、青羊涧。

23、留传有老子会访尹喜的神话故事。

24、元代刘道明《武当福地总真集》记尹喜岩“古有铜床玉案，今无”。

25、元代罗霆震呤《尹仙岩》诗曰：　　道之所隐即仙灵，心印函关道德经。

26、　　不待邛州乘鹤去，此山仙己是天崖。

27、　　尚未找到尹喜的生卒年代，也不知其详细的生平事迹，但历代武当山志都记有他在武当山活动的踪迹。

28、勿庸质疑，尹喜成为第一位来武当山实践，传播道家思想的历史人物。

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